В шаманском дацане и на Байкале мое знакомство продолжилось – и конечно, не без приколов, тк после ритуалов, когда я дописывала статьи – мне позвонила злая бабушка, соседка по даче и начала испуганно кричать о том, что на нашей веранде обустроились гадюки, видимо мама с детьми. И надо сказать – в центре России, в Сибири, в черте города миллионника я за свою 50-летнюю жизнь не разу не встречала упоминания о змеях, тем более таких опасных. Я это восприняла за добрый знак, тк какое-то время назад я в читала заклинания о том, чтобы они помогали, защищали меня и мой дом.

Ну вот, тк я что-то вроде ученого от магии, человек ментала, поэтому когда мы поехали в шаманский центр Тэнгери - для меня это было вроде этнографической экскурсии по музею, где больше соединяются культура и ритуалистика, нежели реальная сила, и эти костюмированные обряды больше напоминают театр и представление, чем разговор с богами и магию. Поэтому я пришла, как гордая белая госпожа в далекое старинное поселение, и в этом был определенный высокомерный скепсис, тк я действительно пришла на экскурсию, ради интереса, я пришла не из нужды, не попросить реальной помощи, не умалять и не благодарить от души. А как турист поглазеть.

Поэтому, жара, вечерний поезд, долгий выматывающий обряд, и вот настройка малость не сложилась,: все то, что я увидела - для меня откровением не стало. Я оч быстро повайбила за некую фальш и ушла в ум - смотрела за обрядом со стороны. Тем не менее, помня буддийские заповеди - что ум нужно воспитывать, это именно он ведёт себя вызывающе и оч шумно, как дерзкое дитя. Я потушила его бесполезный гам и наблюдала: был довольно долгий обряд чистки, шаманская баня для наполнения энергией и благословения родовых духов. Приходил тн белый дед и отвечал на вопросы: от этого шаман-проводник буквально стал кряхтеть и хромать, говорить скрипучим бурятским басом. Но речь не о нем, а о нагах.

НАГИ В ШАМАНСКОЙ ТРАДИЦИИ

И надо сказать, что именно в традиции бурятского шаманизма очень большое место уделяется именно НАГАМ, как помогающим шаману духам. Змеи служат шаману для получения информации с иного мира. Таким образом они связывают с духами, с нижним миром, и с небесным миром и здесь особое значение имеет глаз змеи, следящий за всеми, наблюдающий как всевидящее око, проникающий в прошлое и будущее. На маске шамана нарисован именно этот глаз. Наги (змеи) в ритуале также обозначаются цветными лентами, чем больше таких лент на костюме шамана, тем больше его сила, и это обязательный атрибут обрядовых действ.

Но в отличии от отстраненного буддийского восприятия Нагов как Водяных (или ЛУУСАД), божеств Водной Стихии. То у шаманов, наги - это медиаторы, духи его рода, которые выводят их в состояние видения, также поддерживают колдунов, хотя и могут его наказать за наглость и неуважающее поведение. Змеи также хранят традиции:

В восьмидесяти восьми его жгутах Хранится его история
В восьми его черных змеях Хранятся его заклинания.

В культуре бурятов, и вообще тюрских и монгольских народностей на территории России, которых довольно много, и есть конечно древняя и сильнейшая связь с Чингисханом и монголо-татарским завоеванием, периодом золотой орды. Это для них было время рассвета традиций и силы. Вот и бурятские шаманы - часть этого этноса. Тенгерианаство (этническая религия тюрко-монгольских кочевников евразийских степей) - это философия, которая поклоняется и воинам завоевателям, и кочевой жизни, и древним ремеслам, так и духу самого Чингисхана. Так и Тенгри (небо) божествам природным. Поэтому это вот западное неприятие всего, что связано с периодом орды, ига, и являлось с их точки зрения некой ямой цивилизованной жизни, тормозом развития, это все до сих пор является как сильнейшей русской кармой, так и источником древних и во многом запретных сил с точки зрения эволюции и европейской религиозной системы ценностей и морали.

МОНГОЛО-ТАТАРСКАЯ КАРМА

Мой запрос шаману был такой: можно ли мне управлять стихиями, и какова природа моей силы, которая в тч связана с тем, что я каким-то волшебным образом оказываюсь в эпицентре бурь, начинается шторм, ливень, землетрясения. Один раз я поругавшись с БП, была причастна к сильной буре, которая накрыла и его, и кучу людей. И он после этого очень долго меня уважал и боялся, как бога, которого лучше не злить.

Поэтому я и полезла опять туда, где могла бы найти этот источник. Кароче меня это ведёт - я хочу знать откуда она. И этот вопрос раз за разом приводит в Азию и к осознанию того, что оба моих БП, вообще говоря, имеют татаро (кочевники с китайского) - монголоидные гены, те присуствует восточноазиатский генетический компонент. И самая то печенюшка вовсе не в том - что, мол, поскреби русского, найдешь татарина, а в противоположном - именно монголоидная раса с большим трудом принимает влияние нового и чуждого, в тч западнославянского этноса и оч плохо ассимилируется с другими, в силу сильной некого упрямства, некой ксенофобии. Как сейчас сказали бы - это очень аборигенные гены, которые доминируют и не смешиваются с другими. Поэтому эта раса является носителем редких и исчезающих, но сильных генов, их генетические и антропологические характеристики до сих пор очень доминантны, ярко выражены и не стерлись за сотни лет.

И в первых частях моих статей говорилось об этом - что именно здесь, в Азии сейчас идет усиленная чистка многих очень древних патриархальных жестких шаблонов, поднимаются из глубины очень тяжелые энергии, очень много прожитой боли, и если покопаться – то каждый из нас в какой-то степени себе несет эти корни (даже если не физиологически, но подсознательно - кармически). И если поскоблить любого даже самого прекрасного и интеллигентного славянского мужчину – то внутри всегда почему-то находится агрессивный варвар с дикими животными настройками, железобетонными воинскими иерархическими и родовыми установками, сильным упрямством, доминаторством, воинственностью и жаждой насилия. Сейчас эти демонические союзники усиленно лезут наружу, проявляя кровавые и жесткоие качества. И это во многом тормозит эволюцию. Как и в свое время монголо-татарское иго на много веков оставило Россию в некой социально-экономической яме, затормозило прогресс и пришилило к уровню - вроде хорошие душевные люди, и мозги есть, но чуть что случается - становятся дикарями по крови и сути.

Поэтому, здесь одновременно корни и источник этой безудержной дикой восточной силы, но и одновременно есть некое непринятие, отрицание чужого, есть желание развития, прогресса, желание быть ближе к европе, повторять за ней, следовать за ее установками, доверятся ей как доверяются дету ученому отцу, желание вытянуть себя из этой эволюционной ямы. Но также есть и сильное упрямство и противодействие этому.

Кстати говоря, как я ранее писала, про сильное влияние христианской обрядовой культуры на европу, и что оно в себе несло очень много магических обрядов подавления душ, рабства. То татаро-монгольское влияние тоже было таким сильным благодаря магической-шаманской составляющей. Если ритуалы во всем европейском оккультизме как будто списаны из одной книги, то корни колдовской и деревенской магии - тоже как будто зачерпнуты из единой кастрюли язычества и шаманизма. Поэтому если вы, как многие, кто меня спрашивает – ищете свою магическую силу, то отвечаю - копайте именно здесь. Ищите корни в стихийной магии, в магии природных духов, на востоке, тк именно здесь они не утратили свое влияние и красочность. Ищите прошлых восточных союзников, именно они несут волю, несгибаемость и железную веру в свой путь.

В этом огромная популярность Байкала, потому что именно наги, духи здесь обитающие - до сих пор очень неимоверно сильны. Они прекрасно справляются с любой кармической даже самой глубокой и темной грязью, болью и непринятием, здесь не только можно обрести корни, увидеть часть осталвенной свое души, но и мигом стереть всю тяжелую карму. Как вы знаете, что Байкал – чистейшее озеро на планете, несмотря на огромное количество загрязнений, отходов и сливов от множества прибрежных предприятий. Именно в этом способность духов Байкала – очищать воду от самых токсичных отходов. Поэтому сюда едут именно для этого - для исцеления.

Я, кстати говоря, зарядила несколько браслетов водой и духами Байкала, так же один браслет прошёл со мной весь шаманский ритуал. И если есть желание приобрести – пишите в личку или приобретайте на сайте.

И если вы также как и я, хотите выйти из неких выстроенных красивых но мертвых замков ума, религий и встроенной религиозной догматической системы и соединиться со своей древней силой, живой и яркой - то нужно уходить из системы ментальных убеждений запада, хотябы не надолго и идти сюда - на восток и в Азию, к своим далёким предкам, которые жили родом/племенем и поклонялись достаточно агрессивным и в большой степени ксенофобным и нетолерантным жестоким божествам. Надо помнить это, и видеть то, что сила не в библиотеках и книгах, она в поле - в степи, в горах, в стихиях, она не управляемая, не дружелюбная, но с ней всегда можно договориться.

ШАМАНСКИЕ РИТУАЛЫ ВОЗВРАТА И ОБМЕНА ДУШ

Тем не менее, пообщавшись с шаманами, я нашла очень много параллелей со своими историями, в частности историями Близнецового пламени (БП), увидела многие свои триггерочки, корни своих проблем: в частности высокомерие и неуважение этому дикому и варварскому, к низшей скажем так, ступени эволюции, низшей магии, непринятие её законов и некое такое превосходство небесного божества над низшими.

Очень много услышала про жесткость родовых систем у восточных народностей, увидела насколько сильна и непререкаема система и иерархия, про подчинение ей: как род наказывает тех, кто идет против их воли. Как родом же посылается темные сущности, которые перекрывают человеку вообще все пути и возможности. Как с темной целью, как и светлой.

Как из мести и наказания. Так и для того, чтобы только бы он встал на путь судьбы и принятия своей сути и сути рода: потому что род - это как грибница, и если нет связи с Базой, с источником, с духами и богами, то ветвь отмирает. Нашими словами - если закрыта подключка, верхняя и нижняя у членов системы, то оч скоро вся система высыхает. Темные шаманы для этого и служили - они забирали часть души, разбивали человека энергетически пополам. У меня в практике было несколько случаев такого разделения пополам, и очень забавно это звучит в свете поиска своей половинки.

Другие истории: и со стороны оч хорошо видно, как у человек перкрывают подключки, те закрывают таким стеклянным куполом, и сверху и снизу, и как бы он не хотел выбраться из под него – он не сможет, у него забрали душу. И самое печальное в этом, что это делась в качестве наказания, скорее всего у него была огромная сила, которую род когда-то запретил, как опасную для него и неблагосклонную для системы. А мы с вами прекрасно знаем, что род - может быть той еще помойкой, и очень консервативной системой. Но вот таких людей я встречала. И это огромная работа - вытащить его из под купола. И для этого нужен кто-то снаружи – кто полюбит его всей душой, вернет его, вернет душу, поверит в него и вернет веру в бога даже ценой собственной жертвы.

Это очень перекликается с нашими близнецовыми историями, ведь история БП - история не эгоизма, а души, которая возращается только через любовь. Возращение души через веру в возлюбленного, поиск того, кто полюбит тебя безусловно, как в сказке аленький цветочек. И вернет тебе целостность.

Также интересный шаманский кейс про замену души – когда родовые духи посылают нам «плохого» человека, с которым мы взаимодействуем, забирая у него его эту негативную сущность на себя. А на то место, которое осталость пустым, в котором хранились эта забранная темная часть, начинает наливаться светлое. В него начинает притягиваться высшее-я, небесный дух, пока эта дыра не заполниться этой чистенькой свеженькой светлой новой душой.

Поэтому в родовой системе всегда есть такие, казалось бы, бесполезные и не совсем «положительные» члены, а то и откровенно маргинальные и сломанные, проклятые, которые этим и занимаются - забирают часть души, на место которой приходит свежая энергия, дух, высшее-я.

РИТУАЛЫ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЙ И ПОДНОШЕНИЙ

Когда я рассказала подруге, что у меня не пошло - она сказала, ты же им не веришь, а надо доверять. И я увидела эту суть, что шаманизм - это речь вообще не про сознание, не при информацию, не про ум, здесь никакого понимания и осознавания не будет. Я даже увидела то, что в шаманском ритуале ты не получаешь откровений и вовсе можешь лишиться способностей. Это чистый древний темный инь.

Также самое жесткое неприятие – это именно кровавые ритуалы, варварские обряды, например, переноса болезней и демонов на ягнят, в которых они заживо гниют за несколько дней. С последующим убийством их. Это и жертвоприношения богам, это особые правила – как в страшных сказках, не смотреть в глаза, не поднимать головы, не поворачиваться, чтобы через глаза в тебя не проникли очень странные создания, которые конечно во многом более жестокие и отвратительные, чем в европейском оккультизме.

Это особый древний мир, в котором тебе дозволяется побыть, тебе дается честь находится в этом странном и очень мощном потоке сил, энергий, которые изначально не добры к тебе, которым на тебя наплевать с колокольни. И их нужно умолять и просить обратить на тебя внимание, просить не делать тебе зла, преклоняться перед их влиянием на коленях. Мы примерно час потратили на изготовление и дизайн сладких конфетно - пряничных даров богам. И у меня хранится список даров на страницу примерно – что надо закупить на подношение, без сладостей, молока, водки никто не будет даже разговаривать с тобой.

И очень большая часть именно ритуалистики построена именно на этом - на твоем доказывании того, что ты очень сильно желаешь этого взаимодействия, ты готов вкладываться, ты готовишься, ты умоляешь прийти к тебе и помочь. Ты к ним пришел - значит это ТЕБЕ нужно. Я со своими комплексами спасателя (который является обратной стронной комплекса жертвы), одно время помогала всем без разбора, но в итоге уткнулась в то, что я не могу принять именно это: тот, кому действительно нужно – придет сам.

Ты пришел к силе, значит это нужно тебе, и это не праздный интерес и экскурсия, это НУЖДА. Отсюда следует серьезность намерений и уважение.

И именно история некого безусловного уважения к богам, страха их силы, а также самоуважения, как к богу, как к силе, к себе как сосуду божественной энергии - это вот прям мой больной вопрос.

Именно к этому меня приучал мой БП, ритуалист. Он постоянно говорит мне, в чем разница – между просто высокочастотным режимом и жизнью бога в теле: ты можешь быть довольным именно тогда, когда не только отдаешь всю душу другим, но и когда тебя почитают, ты к себе относишься именно с таким богобоязненным почтением.

Именно он приучил меня, что мы часто проводим дни восхваления и даров богиням. Я приучилась также проводить служения своей богине, себе, никаких просьб что-то дать и прошений, никакой работы, я просто провожу литургию себе как высшей силе. С дарами, вкусняшками, иногда вином, отдыхом и расслаблением. С песнями в свою честь. С восхвалением, осанной, с благодарностью.

И такова наша древняя иньская природа, наша Анима, на этих условиях она готова быть богиней, на этих условиях работает благосостояние - на аксиоме, что ты достойна этого, ты достойна всего мира у твоих ног, кторый сам придет и попросит. На этом работает уважение и самоуважение, на почтении и умасливании своей внутренней женщины, которая как все девочки любит сладкое, красивое и приятное.

И сейчас именно этого нам очень недостаёт - именно этого, почитания, восхваления, самоуважения. И если вам никто снаружи это не дает - давайте это себе сами время от времени, проводите ритуалы восхваления себя как богини. Делайте себе приятное. И тогда ваша тьма не будет вами управлять и разрушать все то, что вы построили.