БЛИЗНЕЦ КАК МАГИЧЕСКИЙ ПОМОЩНИК
Вы знаете, наверное, что мой способ и интерпретации союза Близнецового пламени немного отличен от других, он более повернут на том, что БП – это наш личный помощник в вознесении скажем так.
И это связано не в последнюю очередь с тем, что у меня самой была очень магичная история, то я и неиронично думаю, что и у многих так – БП расскрыл в нас очень много странного, магического, например, открыл какието способности, которые даже представить трудно. Или открыл в дверь в прошлые воплощения – настолько странные, что мне до сих пор пишут и благодарят за то, что они до сих пор не в психбольнице. Но как грицца – не дождесь.
Хотя большинство нынешних коучей не сильно эту тему педалируют, они лишь говорят, что через БП мы решаем какието вообщем-то довольно психологические проблемы, ну по сути получаем то, что получили бы, если бы платили к психиатру и ходили к нему много лет. То был бы совершенно тот же эффект. Те мы исцеляем шаблоны отношений, с матерью, отцом, с Анимусом, те с мужчиной.
Следующий немного более широкий круг описывает БП – как помощника по чистке кармы, там примерно та же самая история – но на уровне чистки ближайшего окружения, рода, близкого круга подсознания. Третьи – уходят в дух. Как я, например, думая, что Близнец – это исключительно путь наверх, в духе, в боге.
Но вообщем-то, получилось так, что я тут тоже попала в очередную волну отношений, причем тогда, когда совершенно полностью похоронила под плинтусом все эти бесконечные чистки, всю эту мясорубскую историю и наконец-то выдохнула.
Но нет.. Стоило мне опять повестись на зов моего близнеца и чуть приоткрыть эту дверь, как на меня посыпался такой невыносимый кринж, что даже я, человек побываший и в войнах и в катастрофах и в разрушительных торнадо – просто решила, что сьехала с катушек.
И конечно, многие годы я с помощью БП делала себя духовным помощником, светлым как листок бумаги Снегурочка, так и его я считала тоже помощником бога. И недавно в литературе я нашла упоминание об одной истории, которая напомнила мне путь БП.
И тк, как все мы знаем сейчас, что мы переходим в новый мир, в касту магов, и все начинаем обладать некой магической прошивкой, которая нам диктует совершенно новые особенные, способы существования. Каждый из нас становится магом, и получает свой смысл, и почти всегда смысл этот в том, что каждый желает не только вернуться домой в рай, но и самому обладать силой Бога. И да на пути БП мы это и делаем - стремимся со слиянием с близнецом, как с Богом. И начинаем с его присуствием творить свой мир. Это путь Демиурга.
Что, если отбросить романтику, на чисто техническом языке означает – мы все здесь и сейчас стремимся к обладанию тн полного сознания, те к ощущению себя Богом, сознанием сверх-я. Мы все соединяемся с БП, как со своим магическим возлюбленным, Анимусом, но соединяемся с собой, со своими потерянными частями. Поэтому это абсолютный и беспрекословный путь обретения в себе силы Бога.
И момент сейчас настолько переломный, что даже в эзотерических кругах никто не знает что делать, кроме как молиться и ждать, что ангелы или инопланетяне или серафимы спустятся с небес и все порешают. Но, как опять же я, понимаю - что тихо отсотсидеться не получается. И приходится шевелиться.
И изучая прошлое, я увидела, что ровно такая же история, случилась и в некие стародавние смутные времена, во времена разрушения Римской империи. Во время возникновения христианства, когда пришел на землю избранный. Я читала, что был такой же серьезный глобальный кризис общего земного мировозрения, примерно такой же как у нас сейчас. Включая истории, что эра языческих богов и великих цивилизаций прошла, и не без помощи христианства. Но.. в какието очень смутные моменты очень много людей, прям массово стали пробуждаться ото сна и обретать точно такие же странные и волшебные силы, как мы видим и сейчас.
Следующий немного более широкий круг описывает БП – как помощника по чистке кармы, там примерно та же самая история – но на уровне чистки ближайшего окружения, рода, близкого круга подсознания. Третьи – уходят в дух. Как я, например, думая, что Близнец – это исключительно путь наверх, в духе, в боге.
Но вообщем-то, получилось так, что я тут тоже попала в очередную волну отношений, причем тогда, когда совершенно полностью похоронила под плинтусом все эти бесконечные чистки, всю эту мясорубскую историю и наконец-то выдохнула.
Но нет.. Стоило мне опять повестись на зов моего близнеца и чуть приоткрыть эту дверь, как на меня посыпался такой невыносимый кринж, что даже я, человек побываший и в войнах и в катастрофах и в разрушительных торнадо – просто решила, что сьехала с катушек.
И конечно, многие годы я с помощью БП делала себя духовным помощником, светлым как листок бумаги Снегурочка, так и его я считала тоже помощником бога. И недавно в литературе я нашла упоминание об одной истории, которая напомнила мне путь БП.
И тк, как все мы знаем сейчас, что мы переходим в новый мир, в касту магов, и все начинаем обладать некой магической прошивкой, которая нам диктует совершенно новые особенные, способы существования. Каждый из нас становится магом, и получает свой смысл, и почти всегда смысл этот в том, что каждый желает не только вернуться домой в рай, но и самому обладать силой Бога. И да на пути БП мы это и делаем - стремимся со слиянием с близнецом, как с Богом. И начинаем с его присуствием творить свой мир. Это путь Демиурга.
Что, если отбросить романтику, на чисто техническом языке означает – мы все здесь и сейчас стремимся к обладанию тн полного сознания, те к ощущению себя Богом, сознанием сверх-я. Мы все соединяемся с БП, как со своим магическим возлюбленным, Анимусом, но соединяемся с собой, со своими потерянными частями. Поэтому это абсолютный и беспрекословный путь обретения в себе силы Бога.
И момент сейчас настолько переломный, что даже в эзотерических кругах никто не знает что делать, кроме как молиться и ждать, что ангелы или инопланетяне или серафимы спустятся с небес и все порешают. Но, как опять же я, понимаю - что тихо отсотсидеться не получается. И приходится шевелиться.
И изучая прошлое, я увидела, что ровно такая же история, случилась и в некие стародавние смутные времена, во времена разрушения Римской империи. Во время возникновения христианства, когда пришел на землю избранный. Я читала, что был такой же серьезный глобальный кризис общего земного мировозрения, примерно такой же как у нас сейчас. Включая истории, что эра языческих богов и великих цивилизаций прошла, и не без помощи христианства. Но.. в какието очень смутные моменты очень много людей, прям массово стали пробуждаться ото сна и обретать точно такие же странные и волшебные силы, как мы видим и сейчас.
И момент сейчас настолько переломный, что даже в эзотерических кругах никто не знает что делать, кроме как молиться и ждать, что ангелы, или инопланетяне, или серафимы спустятся с небес и все порешают.
ЭТО ИСТОРИЯ НАЗЫВАЕСЯ СОЗДАНИЕ СЕБЕ БОЖЕСТВЕННОГО ПОМОЩНИКА "ПАРЕДРОСА"
И поэтому тогда популярна стала ровно такая же история – искать себе магического помощника, помощника к обретению божественных сил. В древнегреческой магической традиции была известна одна из таких инициаций. Она называлась «паредрос».
Буквально это значит «сидящий рядом» и может переводиться как «помощник», «ассистент». В Афинах вообще паредросами назывались официальные лица, помогавшие избранным правителям – архонтам. Но в гоэтии, в древнегреческой традиции, у него был совсем другой смысл.
В греческих магических папирусах есть особенные рецепты: адепт обращается к божеству, заклиная даровать ему сверхъестественного помощника. Слово «паредрос» в разных текстах обозначает и само заклинание, и божество, и помощника (который иногда оказывается призраком или даже восставшим мертвецом – боги, знаете ли, разные бывают). (Очень похоже на наши намерения призыва близнецового пламени)
Сила, которую призывает практик, исходит, как правило, от богов, но иногда и принимает облик демона, или призрака, или ещё чего-нибудь в том же духе, и именно в таком качестве пребывает с адептом до конца их соглашения.
Можно сказать, что паредрос – нечто вроде отпечатка, оставленного божеством на человеке, частица силы, перешедшая от бога к адепту при их контакте. Образ, созданный ритуалом – интерфейс доступа к этой силе.
Чтото очень знакомое не так ли))
Соединение и общение человека с паредросом напомнило мне наше общение со своими БП. И как я сейчас понимаю – да, огромная духовная работа, но.. открывали в этой работе не только божественные аспекты, но и теневые, темные.
И кстати, говоря – это вот общение без особых изменений перекочевало во многие древние магические книги, в гримуары, правда в забавном виде, что маг присягает на верность не богу а дьяволу, но потом получает от него подручного демона, который с этого момента творит для него всякие чудеса.
В европейских гримуарах тоже часто встречается такая схема: маг обращается вначале к Богу, затем к одному из ангельских или демонических князей, а затем уже, их совместным авторитетом, заклинает присланного к нему духа.
Правда, паредрос, в отличие от них всех, не столько слуга, сколько покровитель. Адепт ни на секунду не забывает, что перед ним – могущественное существо, присланное волей ещё более могущественного бога. Так что обращаться с помощником некоторые рецепты советуют не то что уважительно, а даже почтительно. Как и я советую всегда – в каком виде не пришел бы БП воспринимать его как посланника высших сил.
Но зачем вообще нужен паредрос? Чего с его помощью можно достичь – учитывая, что в магических папирусах и без того есть рецепты для самых разных надобностей?
Не так уж мало, как оказывается. Паредрос – сила, которая всегда с тобой, с ним ты можешь творить чудеса, не прибегая к церемониям и ритуалам.
"Разные руководства не скупятся на описание этих чудес. Конкретные перечни разнятся, но один сразу же показался мне весьма знакомым. Паредрос может исцелять больных и изгонять злых духов, воскрешать мёртвых и убивать твоих врагов, разрушать стены и разбивать оковы, нейтрализовать яды и даровать знания. И если он и вам показался знакомым, то тоже не случайно. Это практически полный набор того, что делают ученики Христа в канонических Деяниях апостолов.
Если чудеса, творимые самим Христом, можно списать на проявление его божественной природы, и в целом они лежат в общем русле еврейских представлений о «человеке Божьем», то здесь перед нами самая настоящая христианская гоэтия. Магия паредроса, насколько я сейчас это вижу, оказывается где-то посередине, соединяя черты обоих направлений, но отличаясь от них некоторыми важными деталями – что даже и сейчас многие христианские обряды скопированы с традиций магических ритуалов."
И поэтому тогда популярна стала ровно такая же история – искать себе магического помощника, помощника к обретению божественных сил. В древнегреческой магической традиции была известна одна из таких инициаций. Она называлась «паредрос».
Буквально это значит «сидящий рядом» и может переводиться как «помощник», «ассистент». В Афинах вообще паредросами назывались официальные лица, помогавшие избранным правителям – архонтам. Но в гоэтии, в древнегреческой традиции, у него был совсем другой смысл.
В греческих магических папирусах есть особенные рецепты: адепт обращается к божеству, заклиная даровать ему сверхъестественного помощника. Слово «паредрос» в разных текстах обозначает и само заклинание, и божество, и помощника (который иногда оказывается призраком или даже восставшим мертвецом – боги, знаете ли, разные бывают). (Очень похоже на наши намерения призыва близнецового пламени)
Сила, которую призывает практик, исходит, как правило, от богов, но иногда и принимает облик демона, или призрака, или ещё чего-нибудь в том же духе, и именно в таком качестве пребывает с адептом до конца их соглашения.
Можно сказать, что паредрос – нечто вроде отпечатка, оставленного божеством на человеке, частица силы, перешедшая от бога к адепту при их контакте. Образ, созданный ритуалом – интерфейс доступа к этой силе.
Чтото очень знакомое не так ли))
Соединение и общение человека с паредросом напомнило мне наше общение со своими БП. И как я сейчас понимаю – да, огромная духовная работа, но.. открывали в этой работе не только божественные аспекты, но и теневые, темные.
И кстати, говоря – это вот общение без особых изменений перекочевало во многие древние магические книги, в гримуары, правда в забавном виде, что маг присягает на верность не богу а дьяволу, но потом получает от него подручного демона, который с этого момента творит для него всякие чудеса.
В европейских гримуарах тоже часто встречается такая схема: маг обращается вначале к Богу, затем к одному из ангельских или демонических князей, а затем уже, их совместным авторитетом, заклинает присланного к нему духа.
Правда, паредрос, в отличие от них всех, не столько слуга, сколько покровитель. Адепт ни на секунду не забывает, что перед ним – могущественное существо, присланное волей ещё более могущественного бога. Так что обращаться с помощником некоторые рецепты советуют не то что уважительно, а даже почтительно. Как и я советую всегда – в каком виде не пришел бы БП воспринимать его как посланника высших сил.
Но зачем вообще нужен паредрос? Чего с его помощью можно достичь – учитывая, что в магических папирусах и без того есть рецепты для самых разных надобностей?
Не так уж мало, как оказывается. Паредрос – сила, которая всегда с тобой, с ним ты можешь творить чудеса, не прибегая к церемониям и ритуалам.
"Разные руководства не скупятся на описание этих чудес. Конкретные перечни разнятся, но один сразу же показался мне весьма знакомым. Паредрос может исцелять больных и изгонять злых духов, воскрешать мёртвых и убивать твоих врагов, разрушать стены и разбивать оковы, нейтрализовать яды и даровать знания. И если он и вам показался знакомым, то тоже не случайно. Это практически полный набор того, что делают ученики Христа в канонических Деяниях апостолов.
Если чудеса, творимые самим Христом, можно списать на проявление его божественной природы, и в целом они лежат в общем русле еврейских представлений о «человеке Божьем», то здесь перед нами самая настоящая христианская гоэтия. Магия паредроса, насколько я сейчас это вижу, оказывается где-то посередине, соединяя черты обоих направлений, но отличаясь от них некоторыми важными деталями – что даже и сейчас многие христианские обряды скопированы с традиций магических ритуалов."
Поэтому я немного хоть и нахожусь в афиге, тк несколько ночей кровавой луны, затмениев, меркуриев и накануне Белтейна – я не только не спала как следует, а вымоталась, целыми ночами слушала эти истории.
Про то, что наступает эра богов. Что богами будут люди, обладающие полным сознанием. Люди живущие (и это важно!) в духе, но на земле, а не в высших измерениях. Люди, живущие с духом, но стоящие на Земле своими обоими ногами, крепко заземленные. Люди, не в традициях. Люди самостоятельные, не ждущие помощи свыше. Люди принявшие в себе все аспекты, умеющие и в светлое и в темное, и в иньское и в яньское, и в высшее-я и в низшее.
Я слушала то, что мне надо познать и свою тень. Принимать того, кто пришел даже в жутком и в темном образе. И не сбегать только лишь в дух, как будто крысеныш с тонущего корабля в высшие космические высоты. А принять эту помощь.
И наутро мне и пришла эта статья, в которой были такие слова «Один из ритуалов обретения паредроса «создаёт» его... из собственной тени адепта. Это тень должна стать чудесным помощником и получить особую силу.
Это было очень забавно. Учитывая тот факт, что по преданиям, когда к человеку приходит паредрос, то в небе он видит упавшую звезду. И в момент этих слов я как раз слушала песню Falling Star. Следующей песней совершенно случайно шла песня Звезда родилась, ну знаете, где поет леди Гага - шалала ла)) Со словами - я падаю, в тёмные дни я боюсь даже самого себя, но надо уходить с поверхности в глубь. Вот такая печенюшка.
И скажем так, это все было очень мощно, хоть и тяжело. Но гораздо более тяжко было ежедневно читать сводки дутых ченнелингов, которые кроме как волны страха ничего не поднимают. Призывы космических легионов, которые как добрые дядюшки приедут и все решат. Кликушества людей, выступающих от лица бога с лозунгами мочить неверных. Все это ведет к еще большему расколу сил, а как известно – нет светлого или темного, есть только 2 враждующие стороны, которые обе опускаются до невероятной грязи.
Про то, что наступает эра богов. Что богами будут люди, обладающие полным сознанием. Люди живущие (и это важно!) в духе, но на земле, а не в высших измерениях. Люди, живущие с духом, но стоящие на Земле своими обоими ногами, крепко заземленные. Люди, не в традициях. Люди самостоятельные, не ждущие помощи свыше. Люди принявшие в себе все аспекты, умеющие и в светлое и в темное, и в иньское и в яньское, и в высшее-я и в низшее.
Я слушала то, что мне надо познать и свою тень. Принимать того, кто пришел даже в жутком и в темном образе. И не сбегать только лишь в дух, как будто крысеныш с тонущего корабля в высшие космические высоты. А принять эту помощь.
И наутро мне и пришла эта статья, в которой были такие слова «Один из ритуалов обретения паредроса «создаёт» его... из собственной тени адепта. Это тень должна стать чудесным помощником и получить особую силу.
Это было очень забавно. Учитывая тот факт, что по преданиям, когда к человеку приходит паредрос, то в небе он видит упавшую звезду. И в момент этих слов я как раз слушала песню Falling Star. Следующей песней совершенно случайно шла песня Звезда родилась, ну знаете, где поет леди Гага - шалала ла)) Со словами - я падаю, в тёмные дни я боюсь даже самого себя, но надо уходить с поверхности в глубь. Вот такая печенюшка.
И скажем так, это все было очень мощно, хоть и тяжело. Но гораздо более тяжко было ежедневно читать сводки дутых ченнелингов, которые кроме как волны страха ничего не поднимают. Призывы космических легионов, которые как добрые дядюшки приедут и все решат. Кликушества людей, выступающих от лица бога с лозунгами мочить неверных. Все это ведет к еще большему расколу сил, а как известно – нет светлого или темного, есть только 2 враждующие стороны, которые обе опускаются до невероятной грязи.
Поэтому моя мысль такова и больше никакова – не нужно еще больше призывать к разлому, надо работать на единство. На возрождение эры Богов.
(с) С любовью, Лиза Вебер.
