ЖЕНЩИНЫ – ДУХОВНЫЕ ПОМОЩНИЦЫ

Я сейчас собираю материал на новую книгу - о женских магических духах в разных традициях. Известно много упоминаний духов женского рода, которые помогают магу или шаману в тонком мире: в шаманских (айями, небесная супруга) или будийско-индуиских традициях (магирани, дайкини). Такой дух может быть как воплощенным в земном теле, так и нет.

В буддизме же известны дакини: эти женские духи посвящали ищущих истину людей в тайны дхармы — сокровенной божественной мудрости. Айями (в шаманизме) они считаются волшебницам или полубогиням, помогающими в обучении и освящении героев. Их покровительство создает связь шамана с "Великой Матерью Зверей" Наивысшим ураническим (небесным) Существом. Аналогом высшей Матери, божественной высшей ипостаси женского начала.

Но я не буду привязываться к вероисповеданию, сейчас очень многие женщины выходят на этот уровень. Поэтому нелишне напомнить уже давно описанные правила поведения, некую технику безопасности этого уровня: все же женская энергетическая система намного более уязвима и не защищена по сравнению с мужской. Ее сила и заключается в беззаветном доверии и полном принятии всего, что идет от мужчины и преумножении этого.

Сила ее велика: она может как высосать из мужчины всю энергию (поэтому часто такие духи описываются, как богини жизни и смерти одновременно). Она как выдыхает жизнь, так и полностью вдыхает ее из человека, опустошая чужие ресурсы. Именно поэтому в периоды месячных у женщин, моменты "самого сильного вампиризма", тяги, женщин не принято пускать в церковь, тк считается, что она может лишить церковный канал всей энергии, втянув ее в себя. Да и символизм вампира, высасывающего кровь – прану из человеческого тела, вовсе не так художественен, как принято считать. В европейской мифологии вампиры - угнетенные и жалкие монстры, которые живут во тьме засчет людей. Питаются их страхом. Но даже в самых плохих фильмах - вампиры молоды (засчет постоянно возобновляемой энергетики), живут вечно, в замках и достатке и могут трансформироваться в любое существо.

И в этом суть и природа иньской системы – забирать жизненную энергию у других. Вот и в традициях тибетского буддизма эти женщины изображались, весьма отталкивающе, как вампиры-кровососы. На тибетских иконах-танка видны даже их клычки.

При этом, в другие моменты, женщина очень легко может быть высосана и сама, потеряв всю свою энергию. И это происходит из-за некой такой медиумичности - те способности становиться другим, отождествлять себя с другими, наполнять собой, своей душой и энергией чужую форму – полностью отдавать себя. Но, как и в любом круговороте энергии - моменты наполнения и единства сменяются моментами разрыва и полной потери энергии.

И такие женщины используют древний как мир метод: воспринимать и проживать себя через других. Через своего мужчину. И минус здесь очевидный – и его знают медиумы, эмпаты, чувствительные люди. В один прекрасный момент ты перестаешь понимать: где из всего этого я, а где не я. Что из принятого является лично твоим, а что нет.

Такие люди воспринимают себя исключительно в отражении других людей и реагируют только на то, что резонирует в других. Они будто он живут не от своего лица, а от лица других людей, воспринимают себя только в отражении внешних зеркал. Они в тыщу раз усиливают то, что резонирует в других, будь то радость, или жесткая тоска.

Но в моменты, когда зеркало разбивается – не остается ничего.

И страх потерять свое отражение и соответственно себя саму – толкает на то, что мы можем намертво застревать в партнёре. Не давать им уходить, и держаться как за подставку. Именно поэтому в союзах БП часто идет застревание на мужчине, как на плотной твёрдой форме, защищающей и оберегающей, такой каменной стеной, где спокойно и не страшно. Но именно эта потребность в зоне комфорта, покое и безопасности и убивает божественность, поэтому женщина магирани учится разбивать зеркала, убивать это отражение раз за разом, чтобы видеть с каждым новым разом все больше и больше. Расширять отражение день за днем.

Поэтому, когда нам не нравится свое отражение – мы без жалости разбиваем его, разбивая при этом и себя саму.

Поэтому в азиатских традициях: в индуизме, буддизме есть некие кодексы правил для таких ролей. И неудивительно, ведь в европейском оккультизме – такие персонажи привычно демонизируются, в индуизме же наоборот обожествляются, и каждый имеет священное право становится богом и слиться с верховной личностью божества. И именно в восточных традициях такие иньские богини признаются святыми.

Но есть несколько правил:

• СЛУЖЕНИЕ ДУХУ, НО НЕ ТЕЛУ

Обязательным условием такой работы с партнерами мужского пола (идамами) является принятие женщиной обетов бодхисаттвы — обязательства достичь просветления для блага всех живых существ.

Качества бодхисаттвы - безупречные намерения, быть мягким, но бесстрашным воином, тк на многих древних рисунках бодхисаттвы нарисованы с мечами и кинжалами, они всегда носят орудие для борьбы с невежеством, ошибочным восприятием действительности (авидьей). И могут дать отпор.

И бодхистаттва - это всегда духовный воин, который неустанно стремится помочь каждому достичь нирванического покоя и просветления. Уровень бодхисаттвы - это соединить в себе просветление и приземленность. И действовать в миру, но не от мира сего. Слышать и чувствовать в себе Единого и проявлять активно его волю.

Эта клятва служить не самому мужчине, не его телу и личности, не его власти, положению и могуществу, но его духу, его высшему-я – и это некий предохранитель от того, что случись что (а мы все по нашим мужчинам близнецам знаем, что на физике всегда присутствует страх, эгоизм, сбегание, осуждение).

И когда женская энергетика может полностью опустошаться, то ей трудно восстановиться самой. Поэтому у женщины должен быть не земной, но «небесный муж» – тк должна быть система возобновления - канал высшей божественной энергии. Магирани общается не с мужчиной, а с богом через его тело.

• ПРИНЦИП ПУСТОТЫ

Необходимо хотя бы минимальное понимание Шуньяты - принципа пустотности всех вещей и явлений, полагающее отсутствие собственной природы.

Принцип иллюзорности: ничего нет – я есть. Меня нет – все есть.

Что это значит: что в такие моменты, все, что приходит к тебе снаружи – это не твое, у тебя сейчас нет ничего твоего. Как черный цвет поглощает все остальные цвета, так и принцип пустоты и создает перепад давления, магнит, притягивающий к тебе энергию, чтобы полностью заполнить тебя.

Когда в темные моменты депрессии мы говорим: я ничто – это и создает шуньяту, недостаток, дефицит энергии, мир воспринимает ее как клич о помощи и стремиться ее заполнить. Это особые экзистенциональные моменты, когда ты понимаешь – что все, что сейчас есть в тебе – это все влияние мира, чужие желание, мысли и ощущения. Тогда ты без жалости расстаешься как с болью, так и с состояниями экстаза, так и с любыми отражениями в принципе.

• ОПРЕДЕЛЕННЫЙ ВНУТРЕННИЙ ЦЕНТР

Все же мы не только духовные проводники, но и живем в своем теле, поэтому всегда должен быть внутренний центр – понимание того, кто Я есть сам. Очень много страданий в иньском режиме происходит именно здесь – когда путаешь чужое со своим, жаждешь быть другим, а не собой, при этом отрицая себя, свою природу, ее силу, мощь и важность.

Это примерно, как актер бы застрял в своей роли намертво, забыв о своей собственной природе – трансформировать внутри себя свою боль и отдавать людям свою душу, пробуждая в них любовь, надежду и веру.

Поэтому должно быть интересно не только познавать другого, но и понимать и боготворить себя, свою роль, ценить себя как алтарь великой алхимии, который трансформирует боль в любовь. Чтобы с удовольствием возвращаться в себя, свое тело, свой центр. Это заякорение, заземление - не дает, как сейчас модно говорить отлететь от реальности. Кем бы ты не был, где бы ты не путешествовал, но всегда есть дом, где тебя ждут, чтобы возвращаться раз за разом туда, в свой центр.

Именно он – это основа и центр нашей реальности. Батарейка, которая заряжает и именно оттуда мы можем и дальше передавать свое энергетическое состояние другим.

Читайте больше в телеграмм-канале t.me/twineternity2